Phan Bội Châu dalam lima menit
Phan Bội Châu lahir pada 1867 dan menjadi salah satu penentang pemerintahan kolonial Prancis yang paling terkemuka di Vietnam pada awal abad ke-20. Ia memperjuangkan kemerdekaan melalui pengorganisasian politik, tulisan, dan hubungan dengan orang-orang di luar Vietnam. Perjuangannya merupakan bagian dari sejarah panjang dinasti Vietnam dan pemerintahan Prancis, ketika penaklukan asing mengubah pemerintahan negara itu dan memunculkan beragam bentuk perlawanan.
Jepang tampak menawarkan teladan sekaligus kemungkinan bantuan. Phan pergi ke sana pada 1905, dan gerakan Đông Du, atau “Pergi ke Timur”, membantu pemuda Vietnam belajar di Jepang. Namun, pemerintah Jepang akhirnya bekerja sama dengan Prancis, sehingga para pelajar dan penggerak gerakan itu menghadapi tekanan untuk pergi. Seorang pendukung Jepang, dokter Asaba Sakitaro, membantu Phan pada masa sulit tersebut. Pada 1918, Phan dan penduduk setempat mendirikan tugu peringatan untuk Asaba di wilayah yang kini bernama Fukuroi, Shizuoka.
Mengapa Phan mencari dukungan di luar negeri
Kekuasaan Prancis meluas di Vietnam sepanjang abad ke-19. Pada awal abad ke-20, rakyat Vietnam hidup di bawah sistem kolonial yang membatasi kemerdekaan politik mereka. Perlawanan muncul dalam berbagai bentuk: para aktivis berbeda pendapat tentang manfaat perjuangan bersenjata, pendidikan, reformasi, dan aliansi dengan pihak asing. Perjalanan Phan menunjukkan bagaimana seorang nasionalis berusaha menggabungkan aksi politik di dalam negeri dengan dukungan dari luar.
Jepang menarik perhatian karena telah melakukan modernisasi dengan cepat dan mengalahkan Rusia dalam Perang Rusia-Jepang tahun 1904–1905. Bagi sebagian pengamat Asia, kemenangan itu menunjukkan bahwa negara Asia dapat melawan kekuatan Eropa. Phan berharap Jepang dapat membantu kemerdekaan Vietnam, tetapi kekagumannya terhadap Jepang tidak berarti pemerintah Jepang memiliki tujuan yang sama.
Phan dan rekan-rekannya membentuk Perhimpunan Duy Tân, organisasi yang berupaya memulihkan kemerdekaan Vietnam. Mereka bekerja sama dengan Pangeran Cường Để, anggota garis keturunan kerajaan Nguyễn, yang kedudukannya dapat membantu menghimpun pendukung. Rencana awal mereka mengaitkan kemerdekaan dengan pemulihan monarki. Halaman tentang Perhimpunan Duy Tân dan Cường Để membahas aliansi politik itu secara lebih rinci.
Pilihan Phan terhadap Jepang menyatukan dua tujuan yang bisa saling bertentangan. Ia menginginkan bantuan dari luar untuk melawan kekuatan kolonial, tetapi ia juga membutuhkan pendukung Vietnam untuk menentukan masa depan mereka sendiri. Mengirim pelajar ke luar negeri menjadi cara mempersiapkan orang-orang bagi masa depan itu, bahkan ketika bantuan diplomatik atau militer yang segera sulit diperoleh. Perjalanan itu sendiri tidak mudah: keluarga dan para penggerak harus menopang para pemuda yang jauh dari rumah. Pendidikan mereka bergantung pada sebuah jaringan, bukan sekadar seruan seorang pemimpin.
Đông Du: belajar di Jepang
Upaya Phan mencari dukungan Jepang berkembang menjadi usaha mengirim pemuda Vietnam ke luar negeri untuk menempuh pendidikan. Đông Du berarti pergi ke timur: dalam hal ini, ke Jepang. Para pelajar dapat memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang diharapkan para penggerak kelak berguna bagi Vietnam yang merdeka. Dengan demikian, pendidikan menjadi bagian dari perjuangan politik, bukan sekadar kesempatan pribadi untuk belajar di luar negeri.
Gerakan ini bergantung pada jaringan lintas negara. Para penggeraknya membutuhkan dana, kontak, pengaturan perjalanan, dan orang-orang yang bersedia menerima para pelajar. Keluarga dan pendukung di Vietnam ikut menyumbang, sementara individu dan lembaga di Jepang memberikan bantuan. Hubungan ini memungkinkan gerakan tersebut berjalan, tetapi juga membuatnya rentan ketika pemerintah mengambil tindakan terhadapnya.
Prancis ingin membatasi kegiatan antikolonial, sementara Jepang memiliki alasan untuk menjaga hubungan dengan Prancis. Otoritas Jepang menekan para pelajar dan aktivis Vietnam, dan gerakan di Jepang pun berakhir. Phan meninggalkan Jepang pada 1909. Pengalaman ini memperlihatkan kesulitan utama dalam bergantung pada negara lain: kepentingan diplomatik pemerintah dapat mengalahkan simpati rakyatnya terhadap gerakan kemerdekaan asing. Baca lebih lanjut tentang para pelajar dan perjalanan mereka dalam gerakan Đông Du.
Asaba Sakitaro dan tugu peringatan
Ketika gerakan itu menghadapi tekanan, Phan meminta bantuan kepada Asaba Sakitaro, dokter asal wilayah yang kini menjadi bagian dari Fukuroi dan berpraktik di Kanagawa. Melalui seorang kenalan bersama, Phan mengirim surat yang meminta bantuan keuangan. Asaba menanggapinya dengan mengirim uang. Phan kemudian mengunjunginya sebelum meninggalkan Jepang.
Hubungan mereka sering dikenang sebagai kisah persahabatan lintas negara, tetapi catatan yang tersisa lebih khusus daripada itu. Pemerintah Kota Fukuroi menjelaskan bahwa memoar Phan sendiri mencatat satu kunjungan ke rumah Asaba. Bantuan itu berarti karena datang dari seorang individu ketika kebijakan resmi Jepang justru semakin menentang para aktivis Vietnam. Bantuan tersebut tidak boleh dianggap sebagai janji dukungan dari pemerintah Jepang.
Asaba meninggal pada 1910. Phan kemudian kembali ke Jepang, dan pada 1918 ia bersama penduduk setempat mendirikan tugu peringatan di daerah asal Asaba. Batu peringatan itu berdiri di Jōrinji, di Fukuroi sekarang. Tugu itu mencatat rasa terima kasih kepada seseorang sekaligus memberi generasi berikutnya tempat untuk mengenang hubungan yang lebih luas selama gerakan kemerdekaan.
Tugu tersebut membantu kita memahami sejarah ini dalam dua lingkup. Secara pribadi, tugu itu menandai rasa terima kasih Phan kepada seseorang yang menjawab permintaan bantuannya. Secara politik, tugu itu mengingatkan kita pada gerakan yang para pesertanya melintasi batas negara karena pemerintahan kolonial membatasi pilihan mereka di tanah air. Kedua lingkup itu perlu dibedakan: bantuan Asaba berarti bagi Phan, tetapi tidak membalikkan kebijakan yang memaksa para aktivis meninggalkan Jepang.
Setelah meninggalkan Jepang
Meninggalkan Jepang tidak mengakhiri perlawanan Phan terhadap pemerintahan Prancis. Ia melanjutkan kegiatan politiknya di luar negeri, termasuk di Tiongkok. Gagasan dan organisasi yang ia bangun berubah seiring waktu, mencerminkan hambatan yang dihadapi kaum nasionalis Vietnam dan perubahan politik di tempat lain di Asia.
Pada 1925, agen Prancis menangkap Phan di Shanghai dan membawanya kembali ke Vietnam yang dikuasai Prancis. Ia menghabiskan sisa hidupnya di bawah pembatasan di Huế dan meninggal pada 1940. Ia tidak sempat menyaksikan proklamasi kemerdekaan Vietnam pada 1945. Meski demikian, kiprahnya menggambarkan generasi awal politik antikolonial, sebelum gerakan-gerakan berikutnya mengubah Vietnam pada pertengahan abad ke-20.
Garis waktu juga membantu kita melihat bahwa pertemuan dengan Asaba bukanlah akhir kisah Phan. Ia meninggalkan Jepang pada 1909, tugu peringatan didirikan pada 1918, dan penangkapannya di Shanghai terjadi pada 1925. Ketiganya adalah peristiwa terpisah dalam perjalanan yang lebih panjang. Tahun-tahun di antaranya mengingatkan kita bahwa hidup dalam pengasingan menuntut penyesuaian berulang, ketika para aktivis mencari tempat untuk berkarya dan cara baru untuk berorganisasi sambil tetap rentan terhadap pemerintah yang kuat.
Untuk memahami keadaan kolonial yang ingin diubah Phan, baca Indochina Prancis. Membaca kedua sejarah ini bersama-sama membantu membedakan pemerintahan kolonial dari berbagai tanggapan rakyat Vietnam terhadapnya.
Yang sering ditanyakan dalam ujian sejarah dunia
Untuk soal sejarah dunia, hubungkan tokoh, gerakan, dan tujuannya: Phan Bội Châu mengorganisasi perlawanan terhadap pemerintahan Prancis; Đông Du mengirim pelajar Vietnam ke Jepang; tujuannya adalah membangun dukungan dan kemampuan untuk mencapai kemerdekaan. Hubungkan gerakan itu dengan kebangkitan Jepang setelah modernisasi dan Perang Rusia-Jepang, sambil mengingat bahwa simpati masyarakat tidak menentukan kebijakan luar negeri Jepang.
Bedakan pula Perhimpunan Duy Tân dari Đông Du. Yang pertama adalah organisasi politik yang terkait dengan perjuangan kemerdekaan; yang kedua adalah gerakan untuk belajar di Jepang. Latar belakang kerajaan Cường Để penting bagi rencana politik awal perhimpunan itu. Bantuan Asaba menjadi contoh dukungan pribadi lintas negara, sedangkan tekanan yang mengakhiri Đông Du menunjukkan batas yang ditetapkan oleh hubungan antarnegara.
Baca selanjutnya
Gerakan Đông Du mengisahkan para pelajar Vietnam yang pergi ke Jepang dan tekanan yang mereka hadapi.
Perhimpunan Duy Tân dan Cường Để menjelaskan organisasi dan tokoh kerajaan di balik salah satu strategi awal kemerdekaan.
Indochina Prancis menempatkan perjuangan Phan dalam sejarah pemerintahan kolonial.
