Dalam lima menit
Tiga pemikir Pencerahan mengajukan pertanyaan yang sama: apa yang membuat sebuah pemerintahan sah, dan apa yang tidak boleh pernah dilakukannya? John Locke, Montesquieu, dan Jean-Jacques Rousseau memberikan jawaban yang berbeda, dan jawaban itu masih membentuk cara demokrasi modern dibangun. Locke berpendapat rakyat setuju dibentuknya pemerintahan untuk melindungi hak-hak kodrati mereka. Montesquieu berpendapat kebebasan hanya bertahan jika kekuasaan dibagi dan tiap bagian saling mengawasi. Rousseau berpendapat kedaulatan sejati ada pada kehendak umum seluruh rakyat dan tidak bisa diserahkan kepada wakil.
Jika dibaca berdampingan, perbedaannya menjadi jelas. Locke berangkat dari individu, Montesquieu berangkat dari batas-batas kekuasaan, dan Rousseau berangkat dari komunitas secara keseluruhan. Jika Anda ingin lebih dulu memahami latar belakangnya, panduan Pencerahan kami membahas gerakan ini secara menyeluruh.
Mengapa para pemikir Pencerahan menulis
Selama sebagian besar awal Eropa modern, raja memerintah dengan mengklaim kewenangan dari Tuhan atau dari tradisi yang sudah lama. Rakyat biasa hampir tidak punya suara, dan pertanyaan mengapa seseorang harus taat kepada penguasa diperdebatkan secara terbuka. Buku cetak, pamflet, dan percakapan di salon membawa perdebatan ini jauh melampaui universitas, sehingga para pemikir bisa menjangkau pembaca lintas batas negara.
Thomas Hobbes menetapkan kerangka perdebatan dalam Leviathan, yang terbit pada 1651. Ia berpendapat bahwa tanpa penguasa yang kuat, hidup akan menjadi perang semua melawan semua yang terus-menerus, sehingga manusia menyerahkan kebebasannya kepada penguasa berdaulat demi perdamaian. Penalaran itu tampak membenarkan kekuasaan absolut. Locke dan Rousseau sama-sama menolak kesimpulan Hobbes, sementara Montesquieu mengambil jalan yang sama sekali berbeda.
Peristiwa dan perjalanan juga membentuk mereka. Revolusi Agung 1688 di Inggris menghasilkan kesepakatan yang membatasi kekuasaan raja, dan Two Treatises of Government karya Locke terbit pada 1689. Montesquieu bepergian di Inggris dari 1729 hingga 1731 dan mempelajari bagaimana Parlemen dan mahkota saling membatasi. Rousseau, lahir di Jenewa pada 1712, tumbuh di sebuah republik kecil tempat warga berkumpul untuk memutuskan urusan publik, dan pengalaman itu membentuk harapannya akan pemerintahan langsung oleh rakyat.
Tiga jawaban dibandingkan
John Locke: kekuasaan lewat persetujuan
Dalam Second Treatise of Government, Locke menggambarkan keadaan alamiah, tempat manusia bebas dan setara serta terikat oleh hukum kodrati yang bisa ditemukan melalui akal. Dalam keadaan itu, manusia memiliki hak kodrati atas hidup, kebebasan, dan milik. Tetapi tidak seorang pun bisa menjadi hakim yang netral dalam perkaranya sendiri, maka manusia sepakat membentuk pemerintahan untuk melindungi hak-hak tersebut. Kekuasaan dipegang sebagai amanah, dan ketika pemerintah melanggar amanah itu, rakyat berhak melawan dan mengubahnya.
Locke juga membedakan beberapa kekuasaan. Legislatif adalah yang tertinggi, karena ia membuat undang-undang. Eksekutif menjalankan undang-undang itu, dan kekuasaan “federative” menangani hubungan luar negeri serta aliansi. Para kritikus kemudian menilai penekanannya pada milik tampak menguntungkan pemilik harta. Meski begitu, klaim intinya, bahwa pemerintahan yang sah bertumpu pada persetujuan, menjadi salah satu gagasan paling berpengaruh dalam politik modern.
Montesquieu: kekuasaan mengawasi kekuasaan
The Spirit of the Laws karya Montesquieu, terbit pada 1748, menanyakan bagaimana hukum seharusnya sesuai dengan masyarakat yang diaturnya. Ia berpendapat hukum berhubungan dengan iklim, agama, adat, perdagangan, dan ukuran sebuah negeri, sehingga tidak ada satu sistem yang cocok untuk semua orang. Namun gagasannya yang paling terkenal adalah pemisahan kekuasaan. Dalam uraiannya tentang konstitusi Inggris, yang ia kagumi, ia menjelaskan kekuasaan legislatif, eksekutif, dan yudikatif. Eksekutif menangani urusan luar negeri dan menegakkan hukum, sedangkan peradilan menghukum kejahatan dan memutus sengketa.
Peringatannya lugas: siapa pun yang memegang kekuasaan cenderung menyalahgunakannya, sehingga kekuasaan harus diawasi oleh kekuasaan. Montesquieu tidak menginginkan tembok yang kaku sempurna di antara ketiga cabang. Ia menginginkan keseimbangan, di mana tiap cabang bisa menghentikan cabang lain agar tidak berlebihan. Baginya, keseimbangan itulah yang melindungi kebebasan politik.
Jean-Jacques Rousseau: kehendak umum
The Social Contract karya Rousseau, terbit pada 1762, dibuka dengan pernyataan terkenal bahwa manusia lahir bebas, tetapi di mana-mana hidup dalam belenggu. Tujuannya adalah menemukan bentuk persekutuan yang membuat tiap orang menyerahkan dirinya sepenuhnya kepada masyarakat namun tetap bebas, karena setiap orang juga anggota yang ikut membuat hukum. Penuntun persekutuan itu adalah kehendak umum, yang mengarah pada kebaikan bersama dan bukan pada jumlah keinginan pribadi.
Karena kehendak umum tidak bisa diserahkan kepada orang lain, Rousseau menolak gagasan bahwa wakil terpilih boleh memutuskan atas nama rakyat. Hukum harus dibuat oleh warga sendiri, dan pemerintah hanya agen yang menjalankan hukum itu. Para kritikus menunjukkan bahwa “kehendak umum” bisa dipakai untuk membenarkan pemaksaan kaum minoritas agar patuh, dan ini menjadi salah satu perdebatan paling tajam tentang karyanya.
Jika digabung, ketiga jawaban itu tampak seperti ini:
- Sumber kekuasaan: Locke: persetujuan individu, diberikan untuk melindungi hak mereka. Montesquieu: hukum yang dibentuk oleh alam dan masyarakat, dijaga seimbang oleh mekanisme pengawasan. Rousseau: kehendak umum seluruh rakyat.
- Siapa yang memegang kekuasaan: Locke: legislatif di puncak, dengan eksekutif di bawahnya. Montesquieu: tiga cabang terpisah. Rousseau: warga itu sendiri, bertindak bersama.
- Kekhawatiran utama: Locke: penguasa yang mengkhianati kepercayaan yang diberikan kepada mereka. Montesquieu: kekuasaan terpusat di satu tangan. Rousseau: kepentingan pribadi mengalahkan kebaikan bersama.
- Hak untuk melawan: Locke membela perlawanan ketika pemerintah menyalahgunakan amanahnya. Montesquieu mengandalkan struktur untuk mencegah penyalahgunaan, bukan pemberontakan. Rousseau menyimpan kedaulatan tertinggi pada rakyat, yang tidak bisa menyerahkannya.
Dampak yang ditimbulkannya
Gagasan Locke tentang persetujuan dan hak kodrati memberi dasar bagi tuntutan kemerdekaan kaum kolonis Amerika. Deklarasi Kemerdekaan 1776 menyatakan bahwa pemerintah memperoleh kekuasaan yang sah dari persetujuan orang-orang yang diperintah, sebuah kalimat yang dekat dengan argumen Locke. Pemisahan kekuasaan Montesquieu membentuk Konstitusi Amerika Serikat 1787, yang membagi kekuasaan federal ke dalam cabang legislatif, eksekutif, dan yudikatif dengan mekanisme saling mengawasi, dan banyak sejarawan melihat pengaruhnya di sana.
Kedaulatan rakyat Rousseau mengilhami suara-suara radikal selama Revolusi Prancis. Deklarasi Hak-Hak Manusia dan Warga Negara 1789 memadukan hak kodrati dengan prinsip bahwa hukum adalah ungkapan kehendak umum. Banyak konstitusi modern memadukan unsur dari ketiganya: parlemen yang dipilih, kekuasaan yang dibagi dan pengadilan, serta prinsip bahwa kekuasaan berasal dari rakyat.
Yang sering ditanyakan dalam ujian
Ujian sejarah dunia dan kewarganegaraan sering meminta Anda membandingkan para pemikir, bukan hanya menjelaskan satu orang. Jawaban yang baik menyebut sumber kekuasaan tiap pemikir terlebih dahulu, lalu menunjukkan bagaimana perbedaan itu tampak dalam institusi nyata. Misalnya, teori persetujuan Locke bisa dihubungkan dengan klaim Amerika bahwa rakyat boleh melawan pemerintah yang melanggar hak mereka. Pemisahan kekuasaan Montesquieu menjelaskan tiga cabang dan mekanisme pengawasannya dalam sistem federal Amerika Serikat. Kehendak umum Rousseau membantu menjelaskan mengapa revolusioner Prancis mengklaim berbicara atas nama seluruh bangsa.
Ada dua kekeliruan umum yang perlu dihindari. Pertama, menyatakan bahwa satu pemikir sekadar menang dan yang lain salah; gagasan mereka justru dipadukan dan diperdebatkan selama puluhan tahun. Kedua, memperlakukan kehendak umum Rousseau seolah-olah sama dengan kediktatoran. Para kritikus memang mengajukan argumen itu, tetapi Anda sebaiknya menyajikannya sebagai kritik, bukan sebagai deskripsi netral atas teorinya.
Cara cepat untuk mengingat
- Locke: persetujuan. Pemerintahan ada karena rakyat sepakat melindungi hak-hak mereka.
- Montesquieu: bagi. Bagi kekuasaan agar tiap cabang membatasi yang lain.
- Rousseau: seluruh rakyat. Kehendak umum milik semua orang, bukan milik wakil.
Jika Anda mengingat satu kata kunci untuk tiap pemikir, Anda bisa menjawab sebagian besar soal perbandingan.
Baca selanjutnya
Lanjutkan dengan halaman terkait berikut:
- Gagasan Utama Pencerahan: kumpulan gagasan yang dibagikan dan diperdebatkan ketiga pemikir ini.
- Hobbes vs Locke vs Rousseau tentang Kontrak Sosial: bagaimana gagasan kontrak sosial berubah dari Hobbes ke Locke lalu ke Rousseau.
- Siapa John Locke? Kehidupan, Gagasan, dan Pengaruhnya: pandangan lebih dekat pada kehidupan dan karya Locke yang lebih luas.
