共産党宣言（The Communist Manifesto）

章ごとのあらすじ

※宣言の本文を、前文と四つの章に分けて順に紹介します。

前文　ヨーロッパに出る妖怪

冒頭は有名な一文で始まります。ヨーロッパに妖怪が出る、共産主義という妖怪だ、というのです。ローマ教皇もロシア皇帝も、フランスの急進派もドイツの警察官も、この妖怪を追い払おうと手を組んでいる、と書かれています。ところが、共産主義者が実際に何を求めているのかを、世間は知らないまま悪口だけが飛びかっている。そこでマルクスとエンゲルスは、自分たちの考えと目的を、世界に向けて自分たちの言葉で示すと宣言します。なぜ大切か。この小冊子が個人の論文ではなく、共産主義者同盟という組織の公式な声明として書かれたことが、ここからわかるからです。

第1章　ブルジョアとプロレタリア

最も長く、全体の土台になる部分です。書き出しは、これまでの社会の歴史は階級闘争の歴史だという主張で、自由民と奴隷、領主と農奴、親方と職人のように、いつの時代にも支配する側とされる側がいたと述べます。近代ではこの対立が単純になり、生産手段を持つ資本家（ブルジョアジー）と、自分の労働を売って暮らす賃金労働者（プロレタリアート）の二つの陣営に分かれたというのです。宣言は、資本家が封建的なつながりを壊し、世界市場を開いた功績も認めます。しかし同時に、恐慌をくり返し、自分を倒す労働者階級まで自分で育てたと論じます。なぜ大切か。以後の主張がすべてこの歴史観の上に組み立てられているからです。

第2章　プロレタリアと共産主義者

共産主義者は労働者の中でどんな位置にいるのか、という説明から始まります。答えは、労働者全体と別の利益は持たず、各国に共通する利益を前面に出して運動全体の将来を見る、というものです。中心の要求は、ブルジョア的私有財産の廃止です。ここでいう私有財産は日用品ではなく、他人の労働から利益を生む生産手段の所有を指します。続いて、家族・教育・国民・宗教・自由をなくすつもりかという批判に、一つずつ答えます。最後に、先進国向けの十項目の施策が並びます。累進課税、相続権の廃止、無償の公教育、信用や運輸の国家集中などです。なぜ大切か。主張の具体的な中身が、いちばんはっきり読める部分だからです。

第3章　社会主義および共産主義の文献

当時の社会主義の流派を順に取り上げ、自分たちとの違いを説明する部分です。封建的社会主義は、没落する貴族が新しい支配者を嘆いたもの、小ブルジョア的社会主義は、小さな職人や農民の暮らしを守ろうとするものとされます。ドイツ社会主義は、フランスの思想を抽象的な哲学にすり替えたと批判されます。保守的社会主義は、制度を変えずに弊害だけを直そうとする立場です。サン＝シモン、フーリエ、オーウェンらの空想的社会主義は、鋭い洞察を認められつつ、労働者自身の行動を見ていないと評されます。なぜ大切か。二人が自分たちの立場を、理想の設計図ではなく歴史の分析に立つものとして位置づけた箇所だからです。

第4章　さまざまな反対党に対する共産主義者の立場

いちばん短い部分で、共産主義者は既存の体制に反対するあらゆる運動を支持する、と述べます。名前が挙がるのは、イギリスのチャーティスト、アメリカの農地改革派、フランスの社会民主主義者、スイスの急進派、ポーランドの農地革命を求める党などです。ドイツでは、ブルジョアジーが君主制や封建的特権と戦うときは共に戦い、同時に労働者が自分たちの戦いに備えるよう呼びかけます。結びは、共産主義者は目的を隠さないという宣言と、「あらゆる国の労働者よ、団結せよ」の呼びかけです。なぜ大切か。分析を行動の呼びかけにつなげ、運動の合言葉を生んだ部分だからです。

主な人物と用語

カール・マルクス（1818〜1883）

ドイツ出身の哲学者・ジャーナリスト・経済学者。宣言が出た1848年には29歳で、主な書き手とされています。のちに大著『資本論』を著し、その思想はマルクス主義と呼ばれました。

フリードリヒ・エンゲルス（1820〜1895）

ドイツの繊維工場主の家に生まれ、イギリスのマンチェスターで工場労働者の暮らしを観察した人物。宣言の前に草稿『共産主義の原理』を書き、のちの版の編集も担いました。

ブルジョアジー（資本家階級）

工場や資本などの生産手段を持ち、賃金労働者を雇って利益を得る階級。宣言は、生産力を大きく伸ばした功績と、あらゆる関係を金銭に変えてしまう性格の両方を描きます。

プロレタリアート（労働者階級）

自分の労働力を売って賃金を得るしかない人々。宣言はこの階級を、資本主義の中で数と団結を増し、階級社会を終わらせる主役になりうる存在として描きます。

共産主義者同盟

1847年にロンドンで結成された、主にドイツ人の亡命者や職人からなる国際的な労働者の団体。同じ年の暮れの大会で、マルクスとエンゲルスに公式の綱領を書くことが任されました。

階級闘争

社会の中で、支配する階級とされる階級が、富や労働や権力をめぐって争うこと。宣言はこれを、古代の奴隷制から封建制、資本主義まで、歴史を動かす基本の力だと位置づけます。

生産手段

工場、機械、土地など、ものを作り出すために必要な設備や資源。宣言は、これを一部の人が私有している状態を問題にし、個人の持ち物ではなく生産手段を共有にすることをめざします。

空想的社会主義者

サン＝シモン、フーリエ、オーウェンなど、宣言より前に理想の社会を構想した人々。宣言は洞察を評価しつつ、現実の階級闘争や労働者自身の政治行動を見ていないと批判します。

書かれた背景と受け止められ方

産業革命の時代

宣言が書かれた1840年代のヨーロッパでは、イギリスを先頭に工場での大量生産が広がり、都市に多くの人が集まっていました。工場で働く人々は、長い労働時間や低い賃金、混み合った住まいに悩まされていました。エンゲルスがマンチェスターで見聞きした工場労働者の暮らしは、宣言の考え方に大きな影響を与えたといわれます。イギリスでは、労働者が選挙権の拡大を求めるチャーティスト運動が広がり、大陸でも、政治的な自由や憲法を求める声が高まっていました。宣言は、こうした不安と期待が入り混じった時代の空気の中で書かれた文章です。

1848年という年

宣言が出版された1848年2月は、ヨーロッパ各地で革命の波が起こる直前でした。フランスでは同じ月に二月革命が起こり、王政が倒れました。革命はドイツやオーストリアなどにも広がりましたが、多くは数か月から翌年にかけて抑えられました。宣言は出版された当時はほとんど読まれておらず、この年の革命の行方を左右したわけではありません。小さな団体の綱領として生まれた文書が、のちに世界中で読まれるようになったところに、この本の不思議な歴史があります。

のちの広がり

宣言が広く読まれるようになったのは、1870年代以降とされます。その後は、各国の労働運動や社会主義の政党が広がるのにあわせて、多くの言語に訳されました。1872年のドイツ語版の序文では、著者たち自身が、基本的な考え方は今も正しいが、具体的な施策は時代の状況に合わせて読み直す必要がある、と述べています。日本でも明治時代の1904年に最初の翻訳が雑誌に載り、のちに複数の文庫版が出て、今も大学や高校の授業で読まれています。評価は立場によって大きく分かれますが、この宣言が近代の政治と思想をめぐる議論に大きな足跡を残したことは、多くの歴史家が認めています。

読むときの三つのコツ

宣言を読むときは、次の三つを意識すると理解しやすくなります。一つ目は、「ブルジョアジー」「プロレタリアート」といった言葉を、身分ではなく経済上の立場を表す用語として読むことです。二つ目は、第1章の歴史の見方と、第2章の具体的な要求を、分けて考えることです。三つ目は、第3章と第4章が、当時の運動の地図のような役割を持つと知っておくことです。そうすると、人名や党の名前が並ぶ部分も、読み飛ばさずにすみます。

読書感想文のヒント

この本は、賛成か反対かを決めるために読む必要はありません。感想文では、まず「何が書かれているか」「1848年当時どんな時代だったか」「自分はどう考えたか」を分けると書きやすくなります。本文のどの部分から考え始めたのかを一つ決めて、書き出しにしましょう。

• 第1章が描く工場や都市の様子は、今の社会と何が違い、何が似ているだろう。
• 「歴史は階級闘争の歴史」という見方で、ほかの歴史の出来事を説明できるだろうか。できない部分はどこか。
• 世界市場がすべての国を変えるという描写は、現代のグローバル化とどう重なるだろう。
• 宣言の予想のうち、実際に起きたこと、起きなかったことはなんだろう。判断する根拠は何だろう。

本文の引用は短くし、ほかは自分の言葉で言い換えます。宣言という文章と、のちの時代にマルクスの名を掲げた国家が実際に行ったことは別の話なので、混ぜずに、どちらを論じているのかをはっきり書きましょう。