Candide

Ringkasan bab demi bab

Peringatan spoiler: bagian ini membahas seluruh alur, termasuk akhir cerita.

Candide terdiri dari 30 bab pendek. Di sini bab-bab itu dikelompokkan menjadi delapan bagian agar perjalanannya mudah diikuti.

Bagian 1 (Bab 1–4): Sebuah puri, sebuah tendangan, dan sebuah perang

Candide tumbuh di puri Baron Thunder-ten-tronckh di Westphalia. Ia pemuda yang lembut, dibesarkan oleh guru bernama Pangloss untuk percaya bahwa inilah dunia terbaik dari semua dunia yang mungkin dan bahwa setiap akibat punya sebab yang baik. Ketika sang baron memergokinya mencium putrinya, Cunégonde, Candide ditendang keluar. Lapar dan sendirian, ia ditipu agar masuk tentara Bulgaria, dicambuk sebagai desertir, lalu dibawa ke sebuah pertempuran yang digambarkan Voltaire dengan ironi yang pahit dan bernada musikal. Ia kabur ke Belanda, tempat seorang Anabaptis bernama Jacques memberinya makan. Di sana ia menemukan Pangloss yang hancur karena penyakit dan mendengar bahwa puri itu telah dihancurkan. Mengapa penting: bagian pembuka memasang sebuah teori yang ceria, yang akan diseret buku ini sepanjang penderitaan nyata.

Bagian 2 (Bab 5–10): Gempa bumi Lisboa

Candide, Pangloss, dan Jacques berlayar menuju Lisboa. Badai menenggelamkan Jacques, dan para penyintas mencapai pantai tepat ketika gempa bumi 1755 meluluhlantakkan kota itu. Alih-alih menolong para korban, penguasa memutuskan bahwa upacara pembakaran di depan umum, yaitu auto-da-fé, akan mencegah gempa berikutnya. Pangloss digantung dan Candide dicambuk. Seorang perempuan tua lalu merawatnya dan membawanya kepada Cunégonde, yang ternyata masih hidup. Cunégonde bercerita bahwa ia diserang tentara dan kini dibagi antara seorang saudagar kaya dan Inkuisitor Agung. Candide membunuh keduanya, dan mereka bertiga melarikan diri ke Cadiz. Mengapa penting: bencana alam dan kekejaman manusia datang bersamaan, dan penjelasan Pangloss mulai terdengar konyol.

Bagian 3 (Bab 11–13): Kisah si perempuan tua dan benua baru

Di Cadiz, si perempuan tua menceritakan kisahnya sendiri tentang penawanan, perang, dan luka di tubuhnya. Maksudnya terus terang: banyak orang menderita lebih berat daripada Cunégonde, dan kebanyakan dari mereka tetap memilih untuk terus hidup. Mereka bertiga berlayar ke Buenos Aires bersama Cacambo, pelayan cekatan kelahiran Amerika yang direkrut Candide. Gubernurnya, Don Fernando, menginginkan Cunégonde untuk dirinya sendiri. Ketika para petugas datang memburu pembunuh sang Inkuisitor, Candide terpaksa kabur lagi bersama Cacambo, meninggalkan Cunégonde. Mengapa penting: si perempuan tua memberi sudut pandang kedua tentang penderitaan, suram tetapi praktis, dan Cacambo menjadi satu-satunya teman yang benar-benar menyelesaikan masalah.

Bagian 4 (Bab 14–16): Kaum Jesuit dan suku Oreillon

Candide dan Cacambo pergi ke Paraguay, tempat kaum Jesuit mengelola koloni yang dikontrol ketat. Komandannya ternyata kakak laki-laki Cunégonde, yang selamat dari serangan terhadap puri. Ketika Candide berkata ingin menikahi adiknya, sang kakak menghinanya soal asal-usul keturunan, dan Candide menusuknya dengan pedang, mengira ia sudah tewas. Dengan menyamar sebagai Jesuit, keduanya kabur ke hutan belantara dan ditangkap suku Oreillon, yang berencana memakan mereka. Cacambo membujuk mereka dengan menjelaskan bahwa Candide baru saja membunuh seorang Jesuit, hal yang dianggap suku itu sebagai nilai tambah. Mengapa penting: sang pahlawan yang lembut kini telah melukai beberapa orang, dan Voltaire menunjukkan betapa cepatnya alasan untuk kekerasan diciptakan dan ditukar-tukar.

Bagian 5 (Bab 17–18): Eldorado

Terbawa arus sungai bawah tanah dengan sampan, keduanya tiba di Eldorado, kerajaan tersembunyi di Pegunungan Andes tempat emas dan permata berserakan di jalan seperti kerikil. Tidak ada pendeta, penjara, atau pengacara. Orang-orang bersyukur kepada Tuhan tanpa bertengkar, dan sang raja menyambut tamu dengan ramah. Sebuah istana ilmu pengetahuan penuh dengan alat-alat matematika dan fisika. Candide tinggal sekitar sebulan, tetapi ia tidak bisa tenang tanpa Cunégonde. Ia pergi dengan seratus domba merah yang memikul harta, diiringi pelepasan kerajaan. Mengapa penting: Eldorado adalah yang paling mendekati masyarakat sempurna dalam buku ini, namun Candide meninggalkannya, menunjukkan bahwa kenyamanan saja tidak membuatnya puas.

Bagian 6 (Bab 19–23): Surinam, Martin, dan Eropa

Sebagian besar domba mati di perjalanan. Di Surinam, Candide bertemu seorang budak yang kehilangan satu kaki dan satu tangan, yang menjelaskan bahwa itulah harga gula di Eropa. Untuk pertama kalinya Candide berbalik melawan optimisme Pangloss. Ia mengutus Cacambo menebus Cunégonde dan memilih seorang sarjana murung bernama Martin sebagai teman seperjalanan. Seorang kapten Belanda menipu Candide hingga sisa hartanya raib. Di Paris, para penipu mengambil lebih banyak uangnya. Di Portsmouth ia menyaksikan seorang laksamana ditembak mati supaya yang lain terdorong untuk berani. Lalu ia menuju Venesia. Mengapa penting: setelah lembah emas ditinggalkan, pesimisme Martin dan satire Voltaire terhadap Prancis dan Inggris mengambil alih.

Bagian 7 (Bab 24–27): Venesia, sang senator, dan enam raja

Di Venesia, Candide mencari Cunégonde dan Cacambo tanpa hasil. Ia bertemu Paquette, bekas pelayan di puri, dan biarawan Friar Giroflée, yang tampak bahagia tetapi ternyata sengsara. Senator kaya Pococurante memiliki segalanya dan tidak menikmati apa pun, meremehkan Homer, Milton, dan lukisan-lukisannya sendiri. Pada santap malam karnaval, enam tamu asing ternyata adalah raja-raja yang digulingkan. Lalu Cacambo muncul, kini budak salah satu dari mereka, dan mengabarkan bahwa Cunégonde berada di Konstantinopel. Mereka berlayar ke sana, dan di bangku para pendayung kapal galai Candide mengenali dua orang: Pangloss dan kakak Cunégonde, keduanya masih hidup. Mengapa penting: buku ini menguji apakah kekayaan, agama, atau waktu luang dapat membuat seseorang merasa cukup.

Bagian 8 (Bab 28–30): Konstantinopel dan kebun

Candide menebus kedua pendayung itu, dan masing-masing bercerita bagaimana ia bertahan hidup. Cunégonde, yang kini buruk rupa dan berangasan, bekerja sebagai pelayan. Candide menepati janjinya untuk menikahinya, meski tak lagi menginginkannya, dan ia menyingkirkan kakaknya yang angkuh ketika sang kakak mencoba melarang pernikahan itu. Kelompok kecil itu menetap di sebuah pertanian mungil, tetapi mereka bertengkar dan bosan. Seorang darwis menolak membahas mengapa kejahatan ada. Seorang petani Turki mengatakan bahwa kerja menjauhkan kebosanan, kejahatan, dan kekurangan. Ketika Pangloss sekali lagi berpidato tentang dunia terbaik dari semua dunia, Candide menjawab dengan kalimat sederhana tentang merawat kebun kita. Mengapa penting: akhir cerita beralih dari teori besar ke kerja kecil yang dilakukan bersama.

Tokoh-tokoh

Candide

Sang pemuda pahlawan. Dibesarkan di Westphalia, ia mudah percaya, berani bila terdesak, dan lambat meragukan apa yang telah diajarkan kepadanya. Namanya mengisyaratkan keterusterangan, atau kejujuran yang apa adanya. Ia berubah dari seorang yang percaya menjadi peragu, dan akhirnya menjadi pekerja yang praktis.

Pangloss

Guru Candide sekaligus sasaran utama Voltaire. Ia menjelaskan setiap bencana sebagai bagian dari rencana sempurna, bahkan setelah penyakit, hukuman gantung, dan kapal galai. Ajarannya adalah versi populer yang mengejek dari optimisme yang dikaitkan dengan filsuf Leibniz.

Cunégonde

Putri sang baron dan objek cinta Candide. Ia bertahan dari penawanan dan pelecehan, dan Candide di bab-bab awal nyaris tak akan mengenali perempuan yang kemudian ia jadi: berangasan, lelah, tetapi tetap ingin menikahinya.

Si perempuan tua

Pendamping Cunégonde, yang mengaku putri seorang paus. Ia telah bertahan dari penawanan, perbudakan, dan perang, dan ia bicara terus terang tentangnya. Nasihatnya praktis, bukan penuh harapan: terus hidup lebih baik daripada menyerah.

Cacambo

Pelayan Candide, lahir di Amerika dan fasih beberapa bahasa. Setia, cekatan, dan tenang, ia menyelamatkan Candide lebih dari sekali. Ia salah satu dari sedikit tokoh yang sekadar cakap, dan ia tak pernah berkhotbah.

Martin

Seorang sarjana miskin yang disewa Candide sebagai teman setelah Surinam. Martin yakin dunia ini sebagian besar jahat dan mengatakannya setiap ada kesempatan. Ia pembanding bagi Pangloss, meski Voltaire tidak membiarkannya sepenuhnya benar juga.

Kakak Cunégonde

Putra sang baron, komandan Jesuit di Paraguay. Ia selamat dari pedang Candide dan dari kapal galai, tetapi kesombongan status sosialnya tak pernah berubah. Ia terus menolak adiknya menikah dengan lelaki dari keturunan lebih rendah.

Pococurante

Senator Venesia yang kaya, memiliki buku, musik, dan seni terbaik, tetapi tidak menikmati satu pun. Ia menunjukkan bahwa kekayaan dan selera tidak menjamin batin yang puas.

Menulis tentang buku ini

Esai yang kuat tentang Candide berangkat dari satu pertanyaan yang jelas, bukan dari daftar peristiwa. Titik awal yang baik ada di bawah ini. Semuanya hanyalah pemantik untuk argumenmu sendiri, bukan jawaban untuk disalin.

• Voltaire memakai alur yang cepat dan absurd. Bagaimana kecepatan cerita membuat kekejaman terasa lebih tajam, bukan lebih ringan?
• Bandingkan Pangloss dan Martin. Mengapa Voltaire mungkin menolak pandangan yang ceria sekaligus yang muram?
• Eldorado tampak sempurna, namun Candide pergi. Apa yang dikatakan buku ini tentang kebahagiaan dan keinginan untuk pulang?
• Temukan dua lembaga yang dikritik Voltaire (tentara, gereja, perkebunan budak, pengadilan). Apa yang dilakukan masing-masing terhadap orang-orang di bawahnya?
• Apa arti kebun di akhir cerita? Apakah itu tempat mundur, sebuah rencana, atau sebuah lelucon?

Gunakan satu atau dua adegan pendek yang dikutip dengan tepat sebagai bukti. Sebutkan babnya dan jelaskan apa yang ditunjukkan adegan itu, lalu hubungkan kembali dengan pertanyaanmu. Ingat bahwa buku ini satire: ketika narator menyebut sesuatu luar biasa, periksa dulu apakah Voltaire memang ingin kamu setuju.