Quân vương (The Prince)

Tác giả: Niccolò Machiavelli

Quân vương là một cuốn cẩm nang chính trị ngắn do Niccolò Machiavelli viết năm 1513, khi ông là một viên chức người Florence vừa mất việc. Sách chỉ cho người cầm quyền cách giành quyền lực, giữ quyền lực và tránh đánh mất nó, với các ví dụ thực tế từ nước Ý đương thời và thế giới cổ đại. Luận điểm nổi tiếng của sách là nhà lãnh đạo phải đối diện với thế giới như nó vốn có, nơi nỗi sợ, sức mạnh, danh tiếng và may rủi quan trọng không kém thiện chí.

5 phút đọc

1532

Trung Cấp

Phát triển bản thân Văn học Cổ điển

Ý Tưởng Chính

"Machiavelli cho rằng người cầm quyền phải đánh giá hành động bằng kết quả và bằng điều thực sự giữ cho quốc gia vững vàng, chứ không phải bằng việc các nhà cai trị lẽ ra nên cư xử ra sao trong một thế giới lý tưởng."

Những Hiểu Biết Cốt Lõi

Nhìn chính trị như nó vốn có, không phải như nó nên có

Machiavelli đoạn tuyệt với các tác giả trước đó, những người mô tả người cai trị lý tưởng. Ông xuất phát từ cách con người thực sự hành xử: họ đổi ý, chạy theo lợi ích riêng và nhanh chóng quay lưng với người cai trị thất bại. Một người cai trị chỉ hành động theo lý tưởng có thể bị hủy diệt bởi những kẻ không như vậy. Ông đòi hỏi cái nhìn tỉnh táo, chứ không đòi hỏi sự tàn nhẫn.

Ví Dụ

Ở chương 15, ông nói rằng bám vào sự thật thực tế của một vấn đề hữu ích hơn là bám vào một bức tranh tưởng tượng về nó, vì cách con người sống khác xa cách họ nên sống.

Sợ hãi an toàn hơn yêu mến, nhưng bị căm ghét thì chết chắc

Chương 17 nói tình yêu được giữ bằng một sợi dây nghĩa vụ mà con người sẵn sàng cắt đứt khi có lợi, còn nỗi sợ dựa trên sự khiếp hãi hình phạt và hiếm khi mất tác dụng. Nếu người cai trị chỉ có thể có một thứ, thì nỗi sợ an toàn hơn. Điều kiện là ông phải tránh bị căm ghét, chủ yếu bằng cách không động đến tài sản và gia đình của thần dân.

Ví Dụ

Tiếng tăm nghiêm khắc của Cesare Borgia đã đem lại trật tự cho vùng Romagna hỗn loạn, và Machiavelli đặt điều đó bên cạnh lối cai trị mềm yếu đã để Florence trượt vào hỗn loạn.

Vẻ bề ngoài định hình quyền lực

Chương 18 nói hầu hết mọi người đánh giá bằng điều họ thấy chứ không phải điều họ chạm vào. Vì vậy người cai trị cần trông có vẻ nhân từ, trung tín và sùng đạo, trong khi sẵn sàng hành động khác đi khi tình thế đòi hỏi. Cáo nhận ra cạm bẫy còn sư tử dọa được bầy sói, và người cai trị cần cả hai.

Ví Dụ

Machiavelli nói Giáo hoàng Alexander VI lúc nào cũng lừa người khác mà lúc nào cũng tìm được người sẵn lòng tin ông, cho thấy danh tiếng có thể nặng hơn sự thật.

Tài năng gặp may mắn

Ở chương 25, Machiavelli nhận định rằng vận mệnh quyết định khoảng một nửa hành động của chúng ta và để phần còn lại cho chính chúng ta. Vận mệnh giống như dòng sông có thể gây lũ, nên người khôn xây đập và kênh dẫn từ lúc trời yên. Ông nói thêm rằng người táo bạo thường đối phó với vận mệnh tốt hơn người dè dặt.

Ví Dụ

Cesare Borgia đã lên kế hoạch cẩn thận ở chương 7, nhưng cái chết của cha ông và cơn bệnh nặng của chính ông ập đến cùng lúc, và quốc gia của ông sụp đổ.

Dựa vào sức mạnh của chính mình

Chương 12 và 13 cảnh báo về lính thuê và lính mượn. Lính đánh thuê chiến đấu vì tiền chứ không vì lòng trung thành, còn quân cứu viện phục vụ một ông chủ khác. An ninh dựa vào sức mạnh của người khác chỉ là bề ngoài. Một quốc gia an toàn nhất khi được chính công dân của mình bảo vệ.

Ví Dụ

Machiavelli nêu ví dụ Carthage, quốc gia mà sau cuộc chiến đầu tiên với La Mã suýt bị chính đám lính thuê của mình đánh bại.

Tóm Tắt Chương

Bối cảnh: vì sao Machiavelli viết cuốn sách này

Machiavelli phục vụ nền cộng hòa Florence suốt mười bốn năm với vai trò nhà ngoại giao kiêm thư ký. Khi gia tộc Medici trở lại nắm quyền năm 1512, ông mất chức. Năm 1513, ông bị bắt vì bị nghi tham gia một âm mưu, bị tra tấn rồi được thả, sau đó lui về sống ở một trang trại bên ngoài thành phố. Trong một lá thư gửi bạn, ông kể rằng những buổi tối ở đó ông dành để đọc các tác giả cổ đại, và Quân vương ra đời từ những buổi tối ấy. Về sau ông đề tặng sách cho Lorenzo di Piero de’ Medici, với hy vọng chứng tỏ tài năng của mình và được quay lại làm việc cho nhà nước. Sách mãi đến năm 1532, tức năm năm sau khi ông qua đời, mới được in.

Tóm tắt từng chương

Cuốn sách gồm 26 chương ngắn, được gom lại thành tám phần dưới đây.

Chương 1–2: Các loại quốc gia và quyền cai trị thừa kế

Machiavelli chia các quốc gia thành cộng hòa và công quốc, rồi chia công quốc thành loại thừa kế và loại mới lập. Chương 2 bàn trường hợp dễ nhất, tức người cai trị thừa kế. Dân chúng đã quen với dòng họ của ông ta, nên ông chỉ cần giữ nguyên tập quán cũ và tránh bị căm ghét. Ngay cả khi bị một thế lực mạnh hơn đuổi đi, ông thường vẫn có thể quay lại khi kẻ xâm lược vấp ngã. Vì sao điều này quan trọng: sách mở đầu bằng một câu hỏi thực tế chứ không phải câu hỏi đạo đức. Điều gì khiến quyền cai trị bền lâu?

Chương 3–5: Chinh phục và giữ lãnh thổ mới

Lãnh thổ mới khó giữ hơn. Chương 3 bàn về các công quốc “hỗn hợp”, nơi người cai trị gắn thêm một vùng mới vào lãnh thổ cũ. Machiavelli khuyên nên đến sống ngay trên vùng đất vừa chiếm hoặc lập các khu định cư ở đó, đồng thời đè bẹp những thế lực địa phương mạnh và bảo vệ những thế lực yếu hơn. Ông lấy những sai lầm của Louis XII nước Pháp tại Ý làm ví dụ phân tích. Chương 4 hỏi vì sao các vùng đất Ba Tư do Alexander Đại đế chiếm được lại không nổi dậy sau khi ông qua đời. Chương 5 nói rằng một thành phố đã quen sống theo luật riêng thì cách giữ tốt nhất là phá hủy nó, đến sống ở đó, hoặc để một nhóm nhỏ người địa phương cai quản thay mình. Vì sao điều này quan trọng: lịch sử được chuyển thành những nguyên tắc kinh nghiệm.

Chương 6–9: Những người cai trị mới trỗi dậy thế nào

Ở đây Machiavelli hỏi một người đi lên từ hai bàn tay trắng để nắm quyền bằng cách nào. Chương 6 ca ngợi những người sáng lập như Moses, Cyrus và Romulus, những người vươn lên nhờ tài năng của chính mình (virtù). Chương 7 đưa ra trường hợp ngược lại: Cesare Borgia giành quyền lực nhờ cha mình là Giáo hoàng Alexander VI và nhờ may mắn, rồi mất tất cả khi vận may quay lưng, nhưng Machiavelli vẫn khâm phục sự tính toán cẩn trọng của ông ta. Chương 8 xem xét những người lên ngôi bằng tội ác, như Agathocles xứ Syracuse, và cho rằng sự tàn nhẫn, nếu buộc phải dùng, thì nên làm nhanh và chỉ làm một lần. Chương 9 mô tả công quốc dân sự, giành được nhờ sự ủng hộ của dân chúng hoặc giới quý tộc, và cho rằng thiện cảm của dân là nền tảng an toàn hơn. Vì sao điều này quan trọng: nó cho thấy tài năng và may mắn hòa quyện với nhau ra sao.

Chương 10–11: Sức mạnh của quốc gia và các quốc gia của Giáo hội

Chương 10 nói một quốc gia là mạnh nếu người cai trị có thể huy động quân đội và giáp mặt kẻ tấn công ngoài chiến trường. Ví dụ của ông là các thành phố tự do ở Đức, với tường thành, kho lương và công dân có vũ trang. Chương 11 chuyển sang các quốc gia của Giáo hội, mà ông gọi là vững chắc và hạnh phúc vì dựa trên tập tục tôn giáo lâu đời và không cần tự vệ. Ông còn thêm, với chút mỉa mai, về việc ngôi vị giáo hoàng trở nên hùng mạnh ngay trong thời của ông dưới thời Alexander VI và Julius II. Vì sao điều này quan trọng: sức mạnh của một quốc gia đến từ những gì nó tự làm được, một ý mà các chương về quân sự sau đó phát triển tiếp.

Chương 12–14: Quân đội

Machiavelli cho rằng mọi quốc gia đều dựa trên luật pháp tốt và vũ khí tốt, và ông quan tâm nhất đến vũ khí. Chương 12 công kích lính đánh thuê là những kẻ rời rạc, thiếu trung thành và hèn nhát đúng lúc cần nhất, đồng thời đổ lỗi cho họ về sự sụp đổ của nước Ý. Chương 13 cảnh báo về quân cứu viện mượn từ một nhà cai trị khác và ủng hộ một đội quân gồm chính công dân của quốc gia. Chương 14 bảo quân vương hãy biến chiến tranh thành môn học chính của mình, cả lúc hòa bình lẫn lúc chiến tranh, bằng cách đi săn, tìm hiểu địa hình và đọc về các danh tướng. Vì sao điều này quan trọng: Machiavelli từng giúp tổ chức một lực lượng dân quân công dân cho Florence, và lập luận này xuất phát từ kinh nghiệm đó.

Chương 15–19: Tính cách và danh tiếng

Đây là những chương được trích dẫn nhiều nhất. Ở chương 15, ông nói sẽ viết về cách con người thực sự sống chứ không phải cách họ nên sống. Chương 16 cho rằng mang tiếng hà tiện còn hơn là hào phóng bằng tiền thu từ thuế nặng. Chương 17 hỏi nên được yêu hay bị sợ thì tốt hơn: lý tưởng là cả hai, nhưng nếu phải bỏ một thì nỗi sợ an toàn hơn, miễn là người cai trị không bị căm ghét và không đụng đến tài sản cùng gia đình của thần dân. Chương 18 nói người cai trị có thể thất hứa khi giữ lời sẽ gây hại cho mình, và cần cả sự xảo quyệt của cáo lẫn sức mạnh của sư tử, trong khi vẫn tỏ ra là người đức hạnh. Chương 19 nói mối nguy thực sự là sự căm ghét và khinh miệt, và lấy các hoàng đế La Mã sụp đổ làm ví dụ.

Chương 20–23: Nghệ thuật điều hành thực tế

Chương 20 cân nhắc việc xây pháo đài và việc tước vũ khí của thần dân. Ông nói trang bị vũ khí cho thần dân thường có lợi, và pháo đài tốt nhất là không bị căm ghét. Chương 21 lấy Ferdinand xứ Aragon, người có được uy tín nhờ những chiến dịch táo bạo, làm ví dụ, và lập luận rằng người cai trị được kính trọng khi công khai đứng về một phía thay vì đứng ngoài trung lập. Chương 22 nói các quan đại thần cho thấy khả năng phán đoán của người cai trị. Chương 23 cảnh báo về những kẻ xu nịnh, đồng thời khuyên chọn một vài cố vấn sáng suốt và để họ nói thẳng, nhưng chỉ khi được hỏi. Vì sao điều này quan trọng: những chương này biến các ý tưởng lớn thành thói quen điều hành hằng ngày.

Chương 24–26: Nước Ý, vận mệnh và lời kêu gọi hành động

Chương 24 lập luận rằng các ông hoàng Ý mất quốc gia vì chính sự lười biếng của họ trong thời bình, chứ không phải vì xui xẻo. Chương 25 hỏi vận mệnh chi phối các sự kiện đến mức nào. Machiavelli ví vận mệnh như một dòng sông lũ có thể được ngăn một phần bằng những con đập xây lúc trời yên, và nói rằng vận mệnh ưu ái người táo bạo hơn người dè dặt. Chương 26 khép lại bằng lời kêu gọi nhà Medici giải phóng nước Ý khỏi các đội quân ngoại bang. Vì sao điều này quan trọng: chương cuối cho thấy cuốn sách không chỉ là một cuốn cẩm nang lạnh lùng. Nó kết thúc trong niềm đam mê yêu nước.

Nhân vật và thuật ngữ chính

Niccolò Machiavelli (1469–1527): Nhà ngoại giao kiêm thư ký người Florence, phục vụ nền cộng hòa cho đến khi nhà Medici trở lại năm 1512. Bị bắt và tra tấn năm 1513 vì một âm mưu bị nghi ngờ, ông lui về trang trại ở nông thôn và viết Quân vương tại đó.
Lorenzo di Piero de’ Medici: Người cai trị trẻ tuổi của Florence thuộc nhà Medici, người được đề tặng cuốn sách. Machiavelli hy vọng việc bày tỏ hiểu biết chính trị của mình sẽ giúp ông có một vị trí trong chính quyền mới.
Cesare Borgia (khoảng 1475–1507): Con trai Giáo hoàng Alexander VI, người đã dựng nên một quốc gia ở miền trung nước Ý vào đầu thập niên 1500. Machiavelli từng gặp ông ta khi làm ngoại giao và dùng ông ta ở chương 7 làm ví dụ về việc xây dựng quốc gia tài tình nhưng kém may mắn.
Virtù: Từ tiếng Ý chỉ tài năng, nghị lực và sức mạnh tính cách, chứ không phải đức hạnh theo nghĩa đạo đức. Đó là phẩm chất giúp người cai trị định hình sự kiện thay vì bị sự kiện đẩy đi. Machiavelli nhắc đi nhắc lại đây là phẩm chất hữu ích nhất của người cai trị.
Fortuna: Vận mệnh hay may rủi, được hình dung như một sức mạnh to lớn. Machiavelli cho rằng nó chi phối khoảng một nửa những gì xảy ra, và những người có chuẩn bị, táo bạo có thể chống lại nó tốt hơn những người dè dặt. Chương 25 ví nó với một dòng sông lũ.
Lính đánh thuê: Những người lính được thuê, ở Ý do các chỉ huy chuyên nghiệp gọi là condottieri dẫn dắt. Machiavelli nói họ thiếu trung thành, hèn nhát và sẵn sàng bỏ trốn, đồng thời đổ lỗi cho họ về sự suy yếu của nước Ý. Ông ưa những đội quân gồm chính công dân của quốc gia hơn.
Cáo và sư tử: Cặp con vật ở chương 18 tượng trưng cho hai phẩm chất người cai trị cần có: sự xảo quyệt để nhận ra cạm bẫy và sức mạnh để dọa lũ sói. Chỉ một trong hai thì chưa đủ.
Công quốc (principality): Quốc gia do một người cai trị, khác với nền cộng hòa. Sách chia công quốc thành loại thừa kế và loại mới lập, rồi giải thích cách giữ từng loại. Mười một chương đầu chủ yếu nói về sự phân loại này.

Viết về cuốn sách này và vận dụng ý tưởng của nó

Quân vương rất hợp để làm bài luận và thảo luận vì nó mời gọi tranh luận. Ba câu hỏi sau là điểm khởi đầu tốt. Thứ nhất, Machiavelli đang mô tả cách quyền lực vận hành hay đang khuyến khích sự tàn nhẫn? Hãy đọc chương 8 và chương 17 cạnh nhau rồi tự quyết định ranh giới giữa mô tả và khuyên bảo nằm ở đâu. Thứ hai, ông hiểu virtù là gì, và vì sao nó không mang nghĩa đức hạnh đạo đức thông thường? Thứ ba, hoàn cảnh của chính ông, một viên chức thất nghiệp viết cho dòng họ đã gạt mình ra, ảnh hưởng đến lời khuyên của ông đến đâu?

Những góc nhìn hữu ích khác: so sánh đoạn cáo và sư tử với cách một nhà lãnh đạo hiện đại quản lý hình ảnh công chúng; cân nhắc nhận định ở chương 25 rằng vận mệnh chi phối khoảng một nửa sự việc so với quan điểm của riêng bạn; hoặc hỏi vì sao một cuốn sách thường bị gọi là hoài nghi lạnh lùng lại kết thúc bằng lời kêu gọi yêu nước.

Để áp dụng các ý tưởng của sách vào cuộc sống hằng ngày, hãy đọc nó như một nghiên cứu về động cơ. Hãy tự hỏi một quyết định cần sự hợp tác của những ai, họ muốn gì và sợ gì, và chuyện gì xảy ra nếu kế hoạch thất bại. Khi viết luận, hãy dẫn các chương cụ thể thay vì chỉ trích những câu nổi tiếng. Đây là cuốn cẩm nang ngắn và thiên lệch rõ rệt dành cho người cai trị năm 1513, nên tốt hơn hết là kiểm chứng các luận điểm của nó thay vì coi chúng là quy tắc cho mọi người.

Hành Động Ngay

Các bước thực tế bạn có thể thực hiện ngay hôm nay:

Khi đánh giá bất kỳ nhà lãnh đạo nào, hãy nhìn vào việc họ làm và kết quả theo sau, chứ đừng chỉ nghe những gì họ nói.
Hãy chuẩn bị cho rắc rối ngay lúc yên ổn, như xây đập trước khi lũ về, và giữ kế hoạch của bạn linh hoạt.
Hãy coi danh tiếng là quyền lực thực sự, nhưng nhớ rằng bị căm ghét hay bị khinh thường có thể chấm dứt nó.
Khi rủi ro cao, hãy dựa vào những con người và sức mạnh do chính bạn xây dựng, đừng dựa vào sự giúp đỡ mượn tạm.
Hãy đọc mọi lời khuyên chính trị với câu hỏi: ai được lợi, ai chịu rủi ro và điều gì xảy ra nếu nó thất bại.

Trích Dẫn Đáng Nhớ

"“An toàn hơn nhiều khi bị sợ hơn là được yêu, nếu phải thiếu một trong hai.” (Chương 17)"
— Niccolò Machiavelli

"“Phải là một con cáo để nhận ra cạm bẫy, và là một con sư tử để dọa lũ sói.” (Chương 18)"
— Niccolò Machiavelli

"“Cách người ta sống cách xa quá nhiều so với cách người ta nên sống.” (Chương 15)"
— Niccolò Machiavelli

"“Vận mệnh là kẻ phân xử một nửa hành động của chúng ta.” (Chương 25)"
— Niccolò Machiavelli

Ai Nên Đọc Cuốn Này

Học sinh trung học phổ thông và sinh viên đại học gặp Machiavelli trong các môn chính trị, lịch sử, triết học hay văn học, những bạn đọc từ khoảng 15 tuổi muốn có một tấm bản đồ nhanh trước khi đọc nguyên văn, và bất kỳ ai tò mò vì sao “Machiavelli” trở thành từ chỉ sự mưu mô. Sách ngắn, nhưng các tham chiếu thời Phục Hưng sẽ dễ hiểu hơn nếu có người hướng dẫn.

Câu hỏi thường gặp

Quân vương nói về điều gì?

Đây là một cuốn hướng dẫn ngắn cho người cai trị về cách giành, giữ và đánh mất quyền lực. Machiavelli phân loại các quốc gia, bàn về quân đội, cố vấn và danh tiếng, và lập luận rằng người cai trị phải đánh giá bằng kết quả trong thế giới thực. Chương cuối kêu gọi các nhà lãnh đạo nước Ý đánh đuổi các đội quân ngoại bang.

Quân vương được viết và xuất bản khi nào?

Machiavelli viết phần chính vào năm 1513, sau khi mất chức ở Florence, rồi về sau đề tặng cho Lorenzo di Piero de’ Medici. Sách lưu hành dưới dạng bản thảo và được in lần đầu năm 1532, năm năm sau khi ông qua đời. Giáo hội Công giáo đưa sách vào Danh mục sách cấm năm 1559.

Theo Machiavelli, được yêu hay bị sợ thì tốt hơn?

Ở chương 17, ông nói lý tưởng là cả hai. Vì điều đó khó làm được, ông cho rằng nỗi sợ an toàn hơn, bởi tình yêu tan ngay khi nó không còn hữu ích cho người ta. Lời cảnh báo then chốt của ông là phải tránh bị căm ghét, nghĩa là không đụng đến tài sản và gia đình của thần dân.

“Machiavelli” (thủ đoạn kiểu Machiavelli) nghĩa là gì, và cách gọi đó có công bằng không?

Từ này chỉ người thao túng người khác mà không chút e dè. Nhiều độc giả cho rằng nó phóng đại cuốn sách, vì sách thường mô tả điều các nhà cai trị làm chứ không ca ngợi, và Machiavelli từng ca ngợi tự do cộng hòa trong Bàn về Livy. Những người khác cho rằng các lời khuyên về sự tàn nhẫn và lừa dối là nghiêm túc. Giới học giả vẫn còn tranh luận.

Quân vương có khó đọc không?

Văn bản ngắn, gồm 26 chương ngắn, và văn phong thẳng thắn. Khó khăn đến từ các tham chiếu tới nước Ý thời Phục Hưng, lịch sử cổ đại và những thuật ngữ như virtù. Một cuốn hướng dẫn học tập hay một ấn bản có chú thích sẽ giúp ích, và đa số bạn đọc có thể đọc xong cuốn sách trong một buổi chiều.

Kiểm tra mức độ hiểu bài

Chọn một đáp án cho mỗi câu để xem bạn đúng hay sai.

Machiavelli viết Quân vương vào năm nào?
Chương 7 dùng nhân vật nào làm ví dụ về việc xây dựng quốc gia tài tình nhưng kém may mắn?
Cáo và sư tử ở chương 18 tượng trưng cho điều gì?
Ở chương 12 và 13, Machiavelli ít tin cậy nhất loại binh lính nào?
Theo chương 25, vận mệnh quyết định bao nhiêu phần hành động của chúng ta?

Về Niccolò Machiavelli

Niccolò Machiavelli (1469–1527) là nhà ngoại giao, công chức và nhà văn người Florence. Ông phục vụ nền cộng hòa Florence cho đến khi nhà Medici trở lại năm 1512, rồi viết Quân vương, Bàn về Livy (Discourses on Livy) và một cuốn lịch sử Florence. Tên ông về sau trở thành cách nói tắt cho thủ đoạn chính trị, dù ông cũng từng viết ca ngợi các nền cộng hòa.

Tóm Tắt Được Viết Bởi

Alex Ng

Kỹ sư phần mềm & Nhà văn

Kỹ sư phần mềm với niềm đam mê chuyển đổi ý tưởng phức tạp thành hiểu biết thực tiễn. Viết về tài chính, đầu tư, khởi nghiệp và công nghệ.

Xem tất cả tóm tắt →

Đánh Giá

Chưa có đánh giá nào. Hãy là người đầu tiên chia sẻ suy nghĩ của bạn!

Viết Đánh Giá

Tên Của Bạn

Xếp Hạng

Tiêu Đề Đánh Giá (không bắt buộc)

Đánh Giá Của Bạn

Đọc tiếp

Khám phá chủ đề: Phát triển bản thân

Tóm tắt sách

educated - Tara Westover

Tara Westover

Cuốn hồi ký kể về cuộc đời của Tara Westover, một cô gái sinh ra trong một gia đình theo…

Tóm tắt sách Atomic Habits: 4 quy luật và cách bắt đầu nhỏ

James Clear

Atomic Habits trình bày vòng lặp tín hiệu, mong muốn, hành động và phần thưởng, cùng bốn quy luật thiết…

Tóm Tắt Sách Nghĩ Giàu & Làm Giàu (Think and Grow Rich)

Napoleon Hill

What if the secrets to wealth and success weren’t hidden in complex financial strategies, but within the power of your…

Tóm Tắt Sách Melbourne

Alex Ng

Melbourne của Sophie Cunningham là sự khám phá sâu sắc và cá nhân về thủ đô văn hóa của Úc,…

Bài Viết

Thời Khai sáng là gì? Ý tưởng, nhà tư tưởng và di sản

Khai sáng là phong trào tư tưởng châu Âu thế kỷ 18, đề cao lý tính và bằng chứng hơn…

Lịch sử thế giới 1700–1918: Cách mạng, công nghiệp, đế quốc và chiến tranh

Từ 1700 đến 1918, cách mạng, nhà máy, đế chế và một cuộc chiến tranh thế giới đã định hình…

Sách khắc kỷ cho người mới: bắt đầu từ đâu?

Bạn muốn tìm hiểu về Chủ nghĩa Khắc kỷ nhưng không biết nên bắt đầu từ đâu? Khám phá lộ…