0% • còn 5 phút
Lời biện hộ của Socrates (Apology)

Lời biện hộ của Socrates (Apology)

Tác giả: Plato

Lời biện hộ của Plato là bài phát biểu Socrates đọc năm 399 TCN, khi bồi thẩm đoàn gồm vài trăm công dân Athens xét xử ông với cáo buộc không kính trọng các vị thần của thành bang và làm hư hỏng giới trẻ. Socrates không van xin. Ông giải thích rằng việc ông chất vấn những người quyền thế bắt đầu từ một lời sấm khó hiểu, rằng ông phục vụ Athens như con ruồi trâu châm vào con ngựa lười biếng, và rằng ông thà chết còn hơn từ bỏ lối sống biết tự xét mình.

5 phút đọc
Trung Cấp

Ý Tưởng Chính

"Đứng trước phiên tòa sinh tử, Socrates lập luận rằng sống tốt nghĩa là không ngừng tự vấn và chất vấn người khác về những điều thực sự quan trọng, và rằng làm điều sai còn tệ hơn là chịu cái chết."

Những Hiểu Biết Cốt Lõi

1

Trí tuệ bắt đầu từ việc thừa nhận điều mình không biết

Thông điệp của lời sấm dẫn Socrates đến một kết luận khiêm tốn: ông khôn ngoan hơn người khác chỉ vì ông không giả vờ biết điều mình không biết. Hiểu biết thực sự bắt đầu khi bạn nhận ra khoảng cách giữa điều mình tin và điều mình thật sự giải thích được. Đây không phải là thiếu kiến thức mà là một thói quen trung thực.

Ví Dụ

Các chính trị gia ông chất vấn tin chắc mình hiểu về công lý và đức hạnh, nhưng không thể bảo vệ câu trả lời khi ông hỏi tiếp những câu đơn giản.

2

Cuộc đời được xét hỏi

Với Socrates, việc hỏi điều gì là tốt và kiểm nghiệm câu trả lời của mình qua đối thoại với người khác là công việc quan trọng nhất của một con người. Bận rộn với tiền bạc, địa vị và sự tiện nghi là chưa đủ nếu bạn không bao giờ xem đời mình đang đi về đâu. Xét hỏi cũng là hoạt động chung, thực hiện bằng trò chuyện chứ không chỉ tự suy nghĩ một mình.

Ví Dụ

Ngày nào ông cũng ở chợ, đặt những câu hỏi giống nhau cho người giàu lẫn người nghèo, người trẻ lẫn người già, và cho chính mình, từ đó dẫn đến câu nói nổi tiếng nhất của ông về cuộc sống.

3

Sự tốt đẹp của tâm hồn quan trọng hơn của cải hay danh tiếng

Socrates lập luận rằng làm điều sai gây hại cho chính người làm hơn bất kỳ hình phạt bên ngoài nào. Vì vậy người tốt nên quan tâm trước hết đến việc hành xử công bằng, rồi mới đến tiền bạc, danh dự hay sự an toàn. Ông nói chính phẩm chất của một người, chứ không phải tài sản, mới làm cho những điều tốt khác có giá trị.

Ví Dụ

Ông sống nghèo cả đời, nhưng vẫn từ chối bỏ công việc của mình để đổi lấy tự do, vì như vậy nghĩa là chọn an toàn thay cho công lý.

4

Lương tâm có thể đứng trên đám đông và nhà nước

Socrates nói ông sẽ vâng lời thần linh trước khi vâng lời bồi thẩm đoàn. Đây không phải lời kêu gọi coi thường luật pháp, mà là khẳng định rằng có những bổn phận đi trước sự tán thành hay sự an toàn. Bài phát biểu đặt câu hỏi khi nào một người phải đứng vững, dù chỉ một mình, và cái giá phải trả có thể là gì.

Ví Dụ

Dưới chế độ Ba mươi tên bạo chúa, chính quyền cai trị Athens trong một thời gian ngắn, ông từ chối lệnh bắt một người vô tội là Leon ở Salamis, và chỉ đơn giản đi về nhà.

5

Sợ cái chết là một tuyên bố về hiểu biết

Socrates nói rằng sợ chết nghĩa là nghĩ mình biết chắc nó là điều xấu nhất, trong khi chưa ai quay lại để nói như vậy. Ông xét hai khả năng, một giấc ngủ không mộng mị hoặc cuộc gặp gỡ những người vĩ đại đã khuất, và thấy cả hai đều chấp nhận được. Nỗi sợ thường dựa trên một giả định mà ta chưa bao giờ xem xét.

Ví Dụ

Sau khi bị tuyên án, ông nói với các bồi thẩm viên đã bỏ phiếu tha rằng tiếng nói bên trong chưa bao giờ ngăn con đường của ông, nên đó hẳn là con đường tốt.

Tóm Tắt Chương

Tóm tắt theo từng phần

Cảnh báo tiết lộ nội dung: phần này kể toàn bộ bài phát biểu, kể cả phán quyết và bản án tử hình. Tác phẩm Lời biện hộ không chia chương, nên chúng tôi chia thành sáu phần tự nhiên, kèm các số tham chiếu chuẩn (như 17a) mà các ấn bản in ở lề trang.

Phần 1: Không phải một nhà hùng biện (17a–18a)

Socrates mở đầu bằng lời cảnh báo bồi thẩm đoàn rằng những người buộc tội ông nói trơn tru đến mức chính ông suýt quên mất mình là ai. Ngược lại, ông sẽ nói sự thật giản dị bằng những lời thường ngày ông dùng ở chợ. Ở tuổi bảy mươi, ông nói mình chưa từng đứng trước tòa, nên mong bồi thẩm đoàn bỏ qua cách nói của ông và chỉ xét xem lẽ phải của vụ việc. Vì sao quan trọng: phần mở đầu dựng nên sự tương phản trung tâm của cả bài phát biểu, giữa kẻ thuyết phục bóng bẩy và người hỏi chân thật, và cho thấy Socrates coi trọng sự thật hơn chiến thắng.

Phần 2: Những người buộc tội cũ và lời sấm (18a–24b)

Socrates nói những lời buộc tội nguy hiểm nhất là các tin đồn cũ đã lan truyền suốt nhiều năm: rằng ông nghiên cứu bầu trời và lòng đất, và biến lập luận yếu hơn thành thắng thế. Ông phủ nhận mình là nhà khoa học tự nhiên hay là thầy dạy thuê như các nhà ngụy biện. Rồi ông giải thích danh tiếng của mình bắt nguồn từ đâu. Người bạn Chaerephon của ông đã hỏi lời sấm ở Delphi xem có ai khôn ngoan hơn Socrates không, và lời sấm đáp là không. Băn khoăn, Socrates đi chất vấn các chính trị gia, nhà thơ và thợ thủ công. Họ tưởng mình biết những điều trọng đại mà thực ra không biết; còn ông ít nhất biết rằng mình không biết. Vì sao quan trọng: đây là nguồn gốc sứ mệnh của ông, và giải thích vì sao nhiều người quyền thế ghét ông.

Phần 3: Chất vấn Meletus (24b–28a)

Socrates chuyển sang các tội danh chính thức và chất vấn ngay tại chỗ người buộc tội chính là Meletus. Meletus cho rằng Socrates làm hư giới trẻ, nhưng khi bị hỏi dồn thì lại nói mọi người ở Athens đều làm cho họ tốt hơn, trừ Socrates, điều này thật vô lý. Socrates tiếp tục chỉ ra rằng Meletus vừa gọi ông là kẻ vô thần hoàn toàn, vừa gọi ông là người đưa vào những thần linh mới, hai điều tự mâu thuẫn. Nếu ông có gây hại cho ai, ông nói thêm, thì cũng là vô ý, và điều đó cần được dạy bảo chứ không phải trừng phạt. Vì sao quan trọng: cuộc đối đáp cho thấy phương pháp Socrates đang vận hành và phơi bày vụ kiện yếu ớt đến mức nào.

Phần 4: Vì sao ông sẽ không dừng lại (28b–35d)

Socrates so sánh mình với người hùng Achilles, người chấp nhận cái chết hơn là sống trong nhục nhã. Ông đã giữ vị trí của mình khi làm lính, và giờ ông sẽ giữ vị trí mà vị thần giao cho: xét hỏi bản thân và người khác. Dù bồi thẩm đoàn đề nghị thả ông với điều kiện ông thôi làm triết học, ông vẫn từ chối. Ông nói Athens giống như một con ngựa to lớn, chậm chạp còn ông là con ruồi trâu được phái đến để đánh thức nó. Ông giải thích rằng ông chưa bao giờ dấn thân vào chính trường vì một người ngay thẳng trong đời sống công quyền sẽ sớm bị giết. Ông cũng từ chối khóc lóc hay đưa con cái ra để xin sự thương hại. Vì sao quan trọng: phần giữa dài này cho thấy ông đặt điều gì lên trên sự an toàn.

Phần 5: Phán quyết và mức án (35e–38b)

Bồi thẩm đoàn bỏ phiếu kết tội, nhưng Socrates nói ông ngạc nhiên vì số phiếu sít sao đến vậy. Bên buộc tội đòi tử hình, nên đến lượt Socrates đề xuất một mức án khác. Điều ông thực sự xứng đáng, ông nói, là được ăn miễn phí ở tòa thị chính, vinh dự dành cho những nhà vô địch Olympic, vì ông đã phục vụ thành bang. Ông bác bỏ việc ngồi tù và lưu đày, vì ở nơi khác ông cũng sẽ tiếp tục chất vấn mọi người, và cuối cùng đề nghị một khoản phạt tiền do bạn bè, trong đó có Plato, bảo lãnh. Ông nói thêm rằng một cuộc đời không được xét hỏi thì không đáng sống. Vì sao quan trọng: ông chọn sự nhất quán với lối sống của mình thay vì một thỏa thuận để tự cứu.

Phần 6: Bản án tử hình và lời từ biệt (38c–42a)

Bồi thẩm đoàn tuyên án tử hình. Trước hết Socrates nói với những người đã bỏ phiếu chống ông và cảnh báo rằng sẽ có những người chỉ trích trẻ hơn, gay gắt hơn kéo đến. Rồi ông nói lời ân cần với những người đã bỏ phiếu tha bổng. Tiếng nói bên trong ông, thứ thường ngăn ông làm điều sai, đã im lặng suốt cả ngày, nên ông hiểu rằng cái chết không phải là điều xấu. Cái chết hoặc là một giấc ngủ không mộng mị, hoặc là một hành trình đi gặp những người vĩ đại đã khuất, và cả hai đều không đáng sợ. Ông chỉ xin rằng các con trai ông được uốn nắn nếu chúng đặt của cải lên trên đức hạnh. Ông kết thúc bằng việc nói đã đến lúc ra đi: ông đi chết, họ đi sống, và chỉ có thần linh biết bên nào tốt hơn. Vì sao quan trọng: sự bình thản của ông trước cái chết là bằng chứng cho những gì ông đã lập luận.

Nhân vật

  • Socrates: Nhà triết học Athens bảy mươi tuổi đang bị xét xử. Ông không nhận mình có trí tuệ, chỉ nhận thức được sự không biết của mình, và dành cả ngày để chất vấn mọi người ở nơi công cộng. Ông nói giản dị, dùng sự mỉa mai, và tin vào tiếng nói bên trong cảnh báo ông tránh những lựa chọn sai.
  • Meletus: Người buộc tội trẻ tuổi đã đưa ra các cáo trạng, nhân danh các nhà thơ. Khi bị chất vấn, ông ta không giải thích được ai làm cho giới trẻ tốt lên. Plato cho thấy ông ta là người buộc tội một người khác những tội nặng mà chưa từng suy nghĩ thấu đáo.
  • Anytus: Một chính trị gia quyền lực tham gia phía công tố, đại diện cho thợ thủ công và các nhân vật công chúng. Socrates xem ông ta là tiếng nói của những người từng bị ông làm cho xấu hổ bằng các câu hỏi, và nói rằng những người như Anytus và Meletus không thể thực sự làm hại một người tốt.
  • Chaerephon: Người bạn cũ của Socrates, người đã hỏi lời sấm ở Delphi xem có ai khôn ngoan hơn Socrates không. Ông đã qua đời trước phiên tòa, nên Socrates nhắc rằng anh trai ông có thể xác nhận câu chuyện. Câu hỏi của ông đã khởi động sứ mệnh của Socrates.
  • Aristophanes: Nhà soạn kịch hài, vở Những đám mây của ông vẽ nên một Socrates treo mình trong cái giỏ và nghiên cứu bầu trời. Socrates chỉ ra đó là một nguồn gốc của các tin đồn cũ về mình, mà ông nói còn khó đáp lại hơn các cáo buộc mới.
  • Plato: Tác giả và là học trò của Socrates. Văn bản đặt ông có mặt trong phòng xử án và nêu tên ông là một trong những người bạn sẵn sàng bảo lãnh khoản phạt. Các học giả tranh luận về việc bài phát biểu viết ra bám sát lời Socrates thực sự đến mức nào.
  • Các bồi thẩm viên: Một hội đồng đông đảo gồm những công dân Athens bình thường được chọn bằng bốc thăm, quyết định có tội hay không rồi đến mức án. Socrates gọi họ là “hỡi những người Athens” và nói khác nhau với những người kết tội và những người bỏ phiếu tha ông.

Viết về cuốn sách này

Hãy bắt đầu từ một câu hỏi rõ ràng thay vì kể lại nội dung. Thầy cô đã biết cốt truyện; họ muốn thấy suy nghĩ của bạn. Một vài điểm xuất phát có thể dùng:

  • Socrates có đúng khi từ chối ngừng làm triết học dù điều đó đe dọa tính mạng ông không?
  • Thừa nhận điều mình không biết là một dạng trí tuệ thực sự, hay chỉ là một tư thế khôn khéo?
  • Plato là người viết bài phát biểu, vậy chúng ta nên tin nó đến đâu như một bức chân dung của Socrates?

Hãy chọn một chủ đề và minh họa bằng một cảnh ngắn: chuyện lời sấm, cuộc chất vấn Meletus, hình ảnh con ruồi trâu hoặc lời từ biệt. So sánh với một trường hợp hiện đại, chẳng hạn người tố giác hay nhà vận động dám nói ngược quan điểm được chấp nhận và phải trả giá. Hãy nói bạn có đồng ý với Socrates không và vì sao, đồng thời nêu lập luận mạnh nhất của phía ngược lại. Một bài viết tốt cho thấy chỗ bạn bị thuyết phục, chỗ bạn còn nghi ngờ, và ví dụ nào trong đời bạn làm ý tưởng ấy rõ hơn.

Hành Động Ngay

Các bước thực tế bạn có thể thực hiện ngay hôm nay:

  • Hãy thừa nhận điều mình không biết. Việc học bắt đầu từ đó, và nó giúp những quan điểm tự tin của bạn dễ được kiểm nghiệm hơn.

  • Trước khi tranh luận với người bất đồng, hãy hỏi họ một câu hỏi thật sự. Bạn sẽ hiểu lý do của họ và kiểm tra lại chính mình.

  • Hãy đánh giá một quyết định xem nó có đúng không, chứ không chỉ xem nó có được ưa chuộng hay an toàn không.

  • Hãy có thể giải thích bằng lời giản dị vì sao bạn giữ những niềm tin quan trọng nhất, dù mọi người xung quanh không đồng ý.

  • Hãy xem một nỗi sợ dựa trên sự thật hay trên một giả định bạn chưa bao giờ xem xét.

Trích Dẫn Đáng Nhớ

"“Một cuộc đời không được xét hỏi thì không đáng sống đối với con người.” (Phần 5, 38a)"

— Plato

"“Tôi dường như khôn ngoan hơn người này ở một điều nhỏ: tôi không nghĩ mình biết điều mình không biết.” (Phần 2, 21d)"

— Plato

"“Của cải không đem lại đức hạnh; đức hạnh đem lại của cải và mọi điều tốt khác, cho cá nhân và cho thành bang.” (Phần 4, 30b)"

— Plato

"“Không điều xấu nào có thể xảy đến với người tốt, dù khi sống hay sau khi chết.” (Phần 6, 41d)"

— Plato

Ai Nên Đọc Cuốn Này

Học sinh trung học và sinh viên đại học học đạo đức, triết học hay lịch sử cổ đại, cùng độc giả phổ thông muốn đọc tác phẩm đầu tiên của Plato. Lời biện hộ ngắn, chỉ có một người nói và câu chuyện rõ ràng, nên phù hợp với bạn đọc từ khoảng 15 tuổi trở lên muốn hiểu vì sao Socrates vẫn được nhắc đến cho đến ngày nay.

Câu hỏi thường gặp

Lời biện hộ của Plato nói về điều gì?

Đó là phiên bản của Plato về bài phát biểu Socrates đọc năm 399 TCN để tự bào chữa trước các cáo buộc bất kính với thần linh và làm hư giới trẻ. Trong đó Socrates giải thích lối sống của mình, chất vấn người buộc tội, và bình thản chấp nhận án tử hình thay vì từ bỏ triết học. Đây là bản thuật lại nổi tiếng nhất về phiên tòa của ông.

Vì sao tên là Apology khi Socrates chưa bao giờ xin lỗi?

Từ Hy Lạp apologia nghĩa là lời bào chữa chính thức trước tòa, không phải lời bày tỏ sự hối tiếc. Socrates bảo vệ hành vi của mình và từ chối nhận có lỗi. Tên tiếng Anh xuất phát từ dạng Latin của từ Hy Lạp ấy, nên dễ khiến độc giả hiện đại hiểu nhầm.

Socrates bị buộc những tội gì?

Ông bị buộc là không công nhận các vị thần mà thành bang công nhận, đưa vào những thần linh mới, và làm hư giới trẻ. Bên buộc tội đòi án tử hình. Socrates lập luận rằng các cáo buộc tự mâu thuẫn và nguyên nhân thật là sự oán giận của những người từng bị ông chất vấn.

“Con ruồi trâu” trong Lời biện hộ nghĩa là gì?

Ruồi trâu là loài côn trùng hay đốt. Socrates dùng hình ảnh đó cho chính mình: thần linh đã gắn ông vào Athens, như con ruồi châm vào con ngựa to lớn lười biếng, để suốt ngày đánh thức, thuyết phục và thử thách mọi người. Ý ông là việc chất vấn của mình là một sự phục vụ cho thành bang, dù gây khó chịu.

Socrates có thật sự nói “Tôi biết rằng tôi không biết gì” không?

Không đúng nguyên văn như vậy. Ý gần nhất nằm trong câu chuyện lời sấm, khi ông nói mình khôn ngoan hơn chỉ ở chỗ không nghĩ mình biết điều mình không biết. Câu ngắn nổi tiếng là cách tóm tắt về sau. Socrates của Plato vẫn cho rằng mình biết một số điều, chẳng hạn làm điều sai là xấu.

Lời biện hộ có phải bản ghi chính xác của phiên tòa không?

Không ai chắc chắn được. Khi đó Plato còn trẻ và viết lại bài phát biểu như một bức chân dung về người thầy. Một môn đồ khác, Xenophon, đã viết một bản Lời biện hộ khác. Nhiều học giả coi văn bản của Plato là bức tranh trung thực về tính cách và tư tưởng của Socrates hơn là một biên bản.

Kiểm tra mức độ hiểu bài

Chọn một đáp án cho mỗi câu để xem bạn đúng hay sai.

  1. Socrates bị xét xử vào năm nào?

  2. Socrates mô tả vai trò của mình ở Athens như thế nào?

  3. Mức án đầu tiên Socrates đề xuất cho chính mình là gì?

  4. Vì sao Socrates nói ông không cần sợ cái chết?

  5. Ai là người buộc tội chính mà Socrates chất vấn?

Về Plato

Plato (khoảng 428–348 TCN) là nhà triết học Athens và là môn đồ tận tụy của Socrates. Ông viết các đối thoại về công lý, tri thức và cuộc sống tốt đẹp, và sáng lập Academy, thường được gọi là trường đại học đầu tiên của phương Tây. Lời biện hộ là bản thuật lại của ông về phiên tòa của người thầy.

Tóm Tắt Được Viết Bởi

Alex Ng
Alex Ng

Kỹ sư phần mềm & Nhà văn

Kỹ sư phần mềm với niềm đam mê chuyển đổi ý tưởng phức tạp thành hiểu biết thực tiễn. Viết về tài chính, đầu tư, khởi nghiệp và công nghệ.

Xem tất cả tóm tắt →

Đánh Giá

Chưa có đánh giá nào. Hãy là người đầu tiên chia sẻ suy nghĩ của bạn!

Viết Đánh Giá

Đọc tiếp

Khám phá chủ đề: Phát triển bản thân

Tóm tắt sách

Bài Viết